史威登堡神学著作

天堂与地狱 #85

85.但是,那些基于

85.但是,那些基于外在人的感官经验判断一切事物的人几乎无法理解神是一个人。因为感官人只能基于尘世和尘世之物来思想神,因而以思想一个肉体和属世之人的方式来思想一个神性和属灵之人。他由此得出的结论是:神若是一个人,必和宇宙一样大;若统治天与地,必如世上的国王那样借助许多人来统治。若被告知,天堂不像尘世那样有空间的延伸,他一点也不明白。因为凡仅出于自然界及其光来思考的人必照着诸如显现在他眼前的那种延伸来思考。但是,以这种方式思想天堂就大错特错了。天堂的延伸不像尘世的。在尘世,延伸是确定的,因而是可测量的;但在天堂,延伸是不确定的,因而是不可测量的。在下文关于灵界时空的章节,我们会看到天堂的延伸是什么样。

此外,人人都知道肉眼的视觉延伸得有多远,即:能延伸到极其遥远的太阳和恒星那里。凡深入思考的人都知道,属于思维的内在视觉延伸得更广泛,而更内在的视觉必延伸得还要广泛。那么至内和至高的神性视觉又该怎么说呢?由于思维拥有这样的延伸,所以天堂的一切事物与那里的每个人共享,构成并充满天堂的神性也是如此,如前面章节所说明的。

属天的奥秘 #7179

7179.人里面有两

7179.人里面有两种官能,一种被称为理解力,另一种被称为意愿。意愿被赋予人是为了爱之良善,理解力被赋予人是为了信之真理;因为爱之良善附着在意愿上,而信之真理则附着在理解力上;这两种官能以一种神奇的方式互相交流。它们在那些处于良善,并由此处于真理的人里面联结在一起;它们在那些陷入邪恶,并由此陷入虚假的人里面也联结在一起;对这两种人来说,这两种官能构成一个心智。但对那些在信仰上处于真理,在生活上陷入邪恶的人,以及那些在信仰上陷入邪恶,在生活上处于貌似良善的人来说,情况就不同了。
  

属天的奥秘 #2750

2750.天使教导我

2750.天使教导我,当世人犯通奸时,天堂立刻向他关闭,然后他就只沉浸在世俗和肉体的兴趣中。当这种事发生时,即便他听见谈论爱与信的不同方面,它们也不会渗透到他的内层;他自己对这个主题所说的话不是来自他的内层,只来自他的记忆和口唇,是被自高自大,或对物质利益的爱,或说被虚荣或贪婪召唤出来的。因为他的内层已经关闭,并且若不经过痛切的悔改,就无法被打开。

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